[在岸边:认识佛法的启蒙之音].济群法师.扫描版.pdf 32.39MB
[在此刻:寻真问道的不二法门].济群法师.扫描版.pdf 27.46MB
[在浮世:丰润心灵的人生小语].济群法师.扫描版.pdf 32.02MB
[在路上:圆满人生的智慧甘言].济群法师.扫描版.pdf 34.3MB
内容介绍:

简介:

内容介绍:

白象丛书·问道系列中的前四本,精选济群法师的佛学随笔散文。济群法师在这四本书中阐明了学佛的常识和学佛的路径,用佛法智慧为处在浮世的人们指导心灵的归处,为想要挣脱烦恼的世人提供了一盏明灯。

《在此刻》

身在此刻,心不能定,皆为想要得太多。物质的丰裕并不能带来身心的安顿,需要向内在去寻找。

本书是济群法师随笔集,作者立足于当下,讲生命轮回,讲日常生活,通过寻常人生的悲欢喜乐来阐释禅机妙义,知道人们理解生命真相。如一盏明灯,点亮蒙尘的心灵,踏实淡定活在此时此刻。

《在岸边》

人在岸边,却不能渡,皆因无指引。生命需要感悟,也需要引领,才能抵达。

本书是济群法师随笔集,作者以朴实语言来表达个人对佛法奥义的理解,对人生的省悟;可谓字字珠玑,深入浅出,极富哲理,如一滴滴佛法甘露,滋润心房;是一本助人释疑解惑之书,一本感心悟性之书。

《在浮世》

人处浮世不浮躁,身临乱象不乱心,是一种精神境界。人之根本问题,是迷失本性,无所依托。

本书是济群法师随笔集,作者立足于俗世,透过种种现象,来阐释佛法的本质——既是出世解脱,也是活在当下;其作品文字隽永,深入心灵,意蕴深长。

《在路上》

人在路上,佛也在路上,彼此相随。境由心生,境随心转。修行无处不在,无时不有。

本书是济群法师随笔集。作者用优美的文字,富有哲理的佛法思想,来分享自己的修行和感悟。

作者介绍:

济群法师:沩仰宗第十代传人,国内知名法师。生于福建福安,毕业于中国佛学院。现任戒幢佛学研究所所长,闽南佛学院研究生导师,长期从事佛学研究及教学、弘法。受聘为苏州大学政治与公共管理学院兼职教授,厦门大学宗教研究所高级顾问、客座教授,主讲唯识、戒律、阿含等课程。

著有《生命的痛苦及其解脱》《金刚经的现代意义》《心经的人生智慧》《学佛者的信念》《幸福人生的原理》《如是观》等著作。

内容截图:

目录:

《在此刻》

佛 缘

佛法是佛陀亲证的究竟真理,

依法修行,就能帮助我们开发生命本具的无量智慧。

002 / 学佛和不学佛有什么差别

004 / 从富二代说福报

007 / 尊重而惜缘——健康父子关系法则

009 / 佛学热是一时潮流,还是会成为常态

013 / 企业家为什么热衷于学佛

017 / 也看小资学佛者

021 / 现世乐和现实利益有什么区别

024 / 僧人为什么要做无产者

027 / 香火鼎盛之下,还该做些什么

030 / 弘法现代化的使命

034 / 出家人不孝吗

037 / 自制力是你的抗体

039 / 一笔漏算的账

042 / 茶和禅的滋味

043 / 一种叫做“幸福”的不稳定感觉

048 / 何为功德

050 / 君子之交淡如水

053 / 不患得患失最养生

054 / 什么是参话头

057/走自己的路,让天下雨去吧

059/ 你知道自己在说些什么吗

062/ 童真入道是成为僧人的最佳起点吗

064/ 缘无所谓善恶

抉 择

如实、客观地看待人生。

只有这样,才能从容面对一切变化。

068/ 乐观、悲观和中观

070/ 生死关头,何去何从 / 070

072/ 住还是无住,这是个问题 / 072

075/ 做啥 / 075

078/ 你的念头听话吗 / 078

080/ 精进也要中道 / 080

082/ 睁眼或闭眼,看破或逃避 / 082

085/ 心即是佛,何必再学? / 085

087/ 信佛,还是和菩萨做生意 / 087

090 / 信不信

091 / 做个好人够了吗

094 / 这杯酒,给你带来了什么

096 / 究竟谁是菩萨

099 / 不计较的技巧

101 / 怎样和众生结缘

103 / 正信不迷妄

107 / 佛法与科学——兼容还是对立

109 / 佛典是神话吗

出 离

以佛法智慧审视人生,透彻世间,

才能培养超然的心态。

112 / 弘法也能洋为中用吗

115 / 一心出离,才能所向无敌

117 / 我看,看我

120 / 佛法与心理治疗

124 / 入世而不媚俗

126 / 怎样发愿才如法

128 / 佛教需要简化吗

131 / 宗教是改善社会人心的一剂良药吗

137 / 自了还是利他

141 / 谁有资格弘法

144/ 看清这些纠结

146/ 关于说法的一些说法

149/ 树欲静,须风止

150 /信佛和个性解放矛盾吗

153 / 终点和起点都是什么点

155 / 忘了它,其实没那么难

156 / 这样,那样,矛盾了吗

158 / 信仰必须是无条件的吗

160 / 杀不杀和算不算杀

163/ 究竟是什么心

安 心

当我们从烦恼和困惑中解脱之后,

就不会再被迷情所转。

166 / 诱惑、被诱惑及其他

169 / 被欺骗的应对

170 / 看似无情却多情

173 / 为什么会发生不该发生的事

174 / 它们轮回到哪儿了

177 / 迷信的解药

179 / 你有安全感吗

181 / 引导而非融合

184 / 鱼和熊掌可以兼得吗

186 / 要不要福报

189 / 佛教需要青年,青年需要佛法

191 / 红尘中的清净一日

194 / 关爱而不纠结,慈悲而不黏着

195 / 慈善不是强迫捐款

198 / 给三种初学的推荐书目

201 / 得失和患得患失

203 / 照顾身,安顿心

206 / 也努力,也随缘

208 / 信佛是失意后的退路吗

211 / 禅修是自我催眠吗

《在岸边》

因 缘

学佛,就是要战胜种种束缚我们的力量,

要与烦恼和串习作坚决斗争。

通过戒、定、慧的修习,

由规范心行而降服烦恼,进而铲除痛苦之源。

002 / 学佛是消极的选择吗

004 / 通向成佛之路的签证

007 / 学佛的起点和终点

009 / 菩提信物

014 / 这个世界上最自由的人

016 / 为什么三宝是宝

019 / 内外兼修的皈依

021 / 三宝在你心中究竟有多少分量

025 / 真的一个都不能少

027 / 关于业,你知道多少

031 / 业的四个特征

033 / 轮回不在别处

036 / 说说而已,还是付诸实践

038 / 不仅仅是不做什么

041 / 吃饭也是修行

043 / 学菩萨胜过拜菩萨

046 / 找到自己的向导

049 / 学做好人,学做菩萨

学 道

通过观身不净、观受是苦、

观心无常、观法无我的修习,

最终能够摆脱因常、乐、我、净

四种错误认识制造的种种烦恼和痛苦。

052 / 真的信因果了吗

056 / 给自己一个保障

058 / 皈依后不该做什么

060 / 生命美容的最高境界

062 / 内在美的至高境界

065 / 经典、草鞋和舟楫

068 / 企图掩盖的真相

070 / 无益苦行与少欲知足

074 / 方便之道,净土法门

079 / 修行不是用来装点门面的

081 / 有与无的两害相较

084 / 人成即佛成

086 / 人生佛教的实践与思考

089 / 大慈大悲的“大”

091 / 无缘大慈,同体大悲

095 / 靠三宝,靠自己

097 / 四念处——让我们看到真相

101 / 相信解脱,希求解脱

求 法

深化对佛法的理解,并以此指导修行。

随着修行的不断深入,

才能有所体证、有所成就。

104 / 处世间,如虚空

107 / 处处无家处处家

109 / 非永恒,非断灭

113 / 从无所得中求证佛法

118 / 还不快舍

121 / 真善美

122 / 佛教的民主管理

125 / 给当代弘法把个脉

127 / 弘法布教的六步棋

131 / 供养的三大收益

132 / 敬法,请法,才是得法之门

135 / 不信是不行的

137 / 从发愿到回向

140 / 分别不分别

143 / 净信为本的净

145 / 学佛的重点是在内心而非书本

148 / 供的是他人,养的是自己

152 / 一个出人意料的答案

安 住

若能断除惑业,

当下就是净土,就是现法乐住。

154 / 从王子到沙门—— 为了什么

156 / 如何是佛,舍我其谁

159 / 放下屠刀能否立地成佛

162 / 我们离不了的那味药

164 / 看看你能对号入座吗(一)

167 / 看看你能对号入座吗(二)

171 / 不要让凡夫心抢占频道

174 / 你知道礼佛的意义吗

177 / 许一个高尚的愿

179 / 道得道不得,得道不得道

182 / 我们所在的轮回

184 / 解脱会让你失去什么

187 / 从改变观念到改变心态

189 / 我们还活着,我们要珍惜

193 / 安心是佛教的重要课题

197 / 看不见的菩萨

199 / 东方的微笑

202 / 佛像不是偶像

205 / 有言教,有身教

207 / 不是文学,胜似文学

210 / 罗汉像的变迁

213 / 艺术的题材与养料

《在浮世》

寄身

色身有如住房,

只供我们暂时住一住,

我们无法永远拥有它,

更无法让房子永远不会败坏。

002 / 我是谁

006 / 生从何来,死往何去

012 / 一场奇怪的游戏

015 / 情到深处人孤独

017 / 你我的宝藏

020 / 今生最可宝贵的

023 / 一些貌似可靠的支撑

025 / 妄想变现的施工现场

028 / 做人才是你的终身职业

031 / 匮乏与自足

034 / 背个皮囊四处走

037 / 是日已过,命亦随减

039 / 唐朝的人生告别会

042 / 租个屋子当过客

045 / 生命这个产品

047 / 付出时间,就是付出生命

050 / 世上并没有什么救世主

053 / 从终点又回到起点

润心

心灵深处的慈悲和爱心,

生命内在的信仰与智慧,

这才是人生最重要的财富,

才是永远可以从中得到受益的源泉。

056 / 角色以外的那个是什么

057 / 我们越来越浮躁的心靠什么去滋润

061 / 阳光下甩不掉的影子

064 / 执著是妄念的土壤

067 / 时时都在发生的心灵因果

070 / 物质财富 PK 精神财富

072 / 心的种种频道

075 / 看见那些陷阱了吗

078 / 压力——背起还是放

081 / 知苦,是为了给心灵排毒

084 / 内心潜藏着无量种子

087 / 无知、心病和心药

089 / 舞台和演员

092 / 心念与轮回

095 / 这个舞台上,你是傀儡吗

098 / 谁是你的大股东

100 / 贪到何时方能休

103 / 世界的差别,无非是心念的差别

105 / 心灵频道的收视率

108 / 为人民服务和为人民币服务

110 / 心安并理得

113 / 你的心,就是你的世界

知命

命运是由我们自己来运载的,

它的改变就掌握在我们手中。

116 / 让义与利成为拍档

118 / 累了自己,更累了自然

122 / 人间处处是福田

125 / 幸福只是对痛苦的一种缓解

127 / 幸福在哪里

130 / 改变习惯,就能改变命运

133 / 需求带来的危机

135 / 善有善报是永不兑现的许诺吗

139 / 欲望就是我们的永动机

142 / 你在跟着什么感觉走

144 / 浮世中,拒绝浮躁

146 / 看似合理,实则短视

149 / 少些消费,多些知足

152 / 避不开,躲不掉,那就面对

154 / 哎,忙些啥呢

157 / 知足,惜福,环保

160 / 知识使人复杂,智慧使人单纯

162 / 为什么我们不能彼此理解

165 / 点石成金者的悲哀

167 / 命运是靠我们自己运作的

170 / 你的选择,你的未来

172 / 制造苦,缓解苦,没完没了

173 / 什么在左右我们的选择

解了

通过不断修行来舍弃内心深处的我执,

就是克服自我、超越自我的过程,

是从有我到达无我的过程。

176 / 我们活在哪里

180 / 那些日复一日的重复

182 / 步行禅

184 / 为什么要自讨苦吃

186 / 没有风险的投资

188 / 一本万利的窍诀

191 / 转变生命的依处

193 / 重要的不是放弃,而是放下

196 / “我”这个玩意

198 / 用舍弃替换小气

201 / 有着文明包装的无明时代

203 / 为什么有那么多“为什么”

205 / 一念嗔心起,百万障门开

208 / 历境炼心

210 / 让心转基因

213 / 轮回中,保持清醒

《在路上》

根 机

念头都是引发烦恼的根源。

我们只有正确认识到一切名利声色的本质,

才能不被它们所伤害。

002 / 皈依是持戒的灵魂

005 / 皈依后,你找到归宿了吗

007 / 如何依止善知识

010 / 老僧常谈,还得谈

013 / 佛教的三级教育目标

015 / 学佛也需要一个共同认可的标准

019 / 成佛作祖的教育

022 / 六根清净方为道

026 / 出家意味着什么

032 / 修学的五个步骤

037 / 你的学佛目标是什么

039 / 一个目标、一张地图、一位导师、一群伙伴

043 / 大众化修学体系的特点

046 / 把握修学普遍规则的重要性

050 / 成佛的第一生产力

052 / 众里寻他千百度

正 见

正见,不仅是要我们改变局部问题,

更要帮助我们断除无明,

回归生命的本觉状态,

这才是究竟解决一切心理问题的途径。

056 / 有正见才看得见 / 056

060 / 菩提心与空性见 / 060

065 / 正见——一双看见光明的眼睛 / 065

069 / 具足万法的自性 / 069

072 / 名言与真实 / 072

076 / 觉性,才是究竟的皈依处 / 076

079 / 培养正念,为正念而活 / 079

083 / 从四念处生起正念 / 083

087 / 佛法的核心之道——解脱 / 087

090 / 有限和无限的界限 / 090

092 / 边见与中道 / 092

095 / 莫使禅宗成“残宗” / 095

098 / 解脱真的成了江湖传说吗 / 098

精 进

佛教的根本就在于修学。

修学上去了,

很多问题自然迎刃而解,不药而愈。

102 / 修行上路了,一切问题就会迎刃而解

105 / 需要戒律的十个理由

107 / 戒带给我们的帮助

110 / 解脱的延伸和圆满

114 / 理解——接纳——利他

117 / 为什么要发菩提心

119 / 学院式教学的感想

122 / 别解脱还是别想解脱

126 / 带着觉察心做事

132 / 你都在修些什么

135 / 出离,是舍弃对轮回的执著

137 / 听说过这个三无吗

140 / 中心和重心的转移

144 / 我们说着慈悲,做了吗

147 / 慈悲的广度、力度和纯度

150 / 观自在,由观而自在

153 / 自他相换换了什么

法 门

受戒不只是一个形式,

关键是在我们内心埋下向善的种子。

我们受声闻戒,是成就解脱的种子;

受菩萨戒,是成就菩提的种子。

156 / 以禅修助正见

160 / 禅修——以技术管理心念

164 / 七支供——给你的修行存点款

167 / 行愿品是加行还是正行

171 / 念诵和念诵是不同的

173 / 现世乐的未完待续

176 / 闻法——你听见的是声音还是法义

179 / 多闻,多闻,还是多闻

182 / 贯穿三乘的完整版地图

185 / 慢慢修来快快到

188 / 有愿力还得有能力

190 / 要快,更要稳

195 / 从选择到确定

196 / 心的训练——定

200 / 念佛念什么

203 / 难者不会,会者不难

205 / 禅修训练你的觉察力

209 / 不需要千里追寻,解脱当下即是

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